想要“偷得浮生半日闲”吗？到龙岗“隐翠堂”去吧，这家悄悄盛开的品茗之地，如今已成新龙岗的一道风景，一个有温度的文化标签。

　　下水官高速，转黄阁路，至天安数码城三座，一隅宁静的角落，便可寻到“隐翠堂”三字了。

　　这是一处有些宁静、有些雅致的茶室。不同的是，这里的主调是茶，是与茶有关的书画，和隐约可寻的沉香，以及不时传来的高山流水声蕴。相对于别处，这里没有过度商业化侵袭，这是她格外让人欢喜和感到亲切的地方。

　　在“隐翠堂”，听这里的故事，亦是另一享受。一对情侣，一个海归，一个本土，“只因在人群中多看了你一眼”，便以茶为媒，由追随到牵手，再到创办纯净如古典爱情的“隐翠堂”。

　　作家三毛的茶话，平实中道出了茶与人生的三重境界。她这样说：“第一道茶苦若人生；第二道茶甜如爱情；第三道茶淡如春风。”想来，每个人最初的情感，都会经历些许的苦涩，至于能否甜如爱情，甚而淡如春风，那就因人而气象万千了。

　　将品茶融入人生的悟道与得道之间，是茶之悟，也是人生的一道功课。

　　古往今来，茶是雅事，所以日本茶道首先是行“净手”之礼；历代经典，道是最高境界，所以中国人不轻言道（不像日本茶有茶道、花道、香道、剑道、柔道、跆拳道），在中国饮食与文化中，能升华为“道”的只有茶。

　　“以茶可行道，以茶可雅志”，是唐朝的风雅，也是古人关于茶之精髓的凝炼与概括。

　　人们醉心于茶艺，不仅爱茶之味，也享受茶之趣。当一盏清茶渐明渐暗，浮游之间，仿佛演绎人生的花开花落、云卷云舒，于是你慢慢懂得，何谓自在，如何放下。这样的过程，是心的放松，生的领悟。所谓茶以载道，即是由茶而抵达闲适通达之境也。

　　在现代，品茶、卖茶的风气渐盛，但热的多是世俗气和商业气，过度的包装，加上过度的炒作，甚至以喧嚣和豪华为伍的不择手段，让品茗之事倒成为其次了。于是，茶的价格在升温，茶的文化在断层中慢慢流失，以至于，产茶大国，却不是品质大国、品牌大国，云云。

　　令人安慰的是，在“隐翠堂”，恰恰是一种与世风的反其道而行之：舍弃的是喧嚣，是利润，是急功近利，诸如麻将白酒之类；留下的是品茶、赏茶、鉴赏茶与敬茶的清雅之风。

　　勿庸置疑，这种取舍之间是有代价、有牺牲的，但也是有收获、有价值的，那就是：渐渐的，来“隐翠堂”的多是真正的爱茶之士；“隐翠堂”的名声也因这种坚持——对茶文化本真精神的坚守，成为好品茗的香客雅士每到龙岗的必去之地。

　　特别是，当夕阳西下，端坐于“隐翠堂”一隅，当你看到一班90后服务生谦卑、含蓄地为你斟茶、燃香，你知道，和中华文明一样悠久的茶故乡，终于有了可以星火相传的后来人了。

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